لم يكن العرب في الجاهلية بالبربرية التي يحاول أعداؤهم أن يصورونهم بها ، بل كانت فيهم شيم وفضائل ، عززها الاسلام ورسخها في النفوس ، كإكرام الضيف والوفاء بالعهد والمروءة والشهامة ، وغيرها من الشيم ، وجاء سيد الخلق عليه الصلاة والسلام ليتمم مكارم الاخلاق ، وكانت الحمية والعصبية القبلية هي السمة الغالبة وهي من يثورون لها ويتعصبون لها ، غير أن حلف الفضول كسرها ، وهو حلف تعاقدوا عليه لنصرة المظلوم ، حتى وإن لم يكن من القبيلة ، وقد قال عنه النبي عليه الصلاة والسلام ، لو دعيت له في الاسلام لأجبت..
كان الهدف منه حماية الحق أياّ كان صاحبه حتى وإن كان غريبا ، و أخذ الحق من الظالم مهما كان مركزه أو مهما علا شأنه أو مكانته ، حتى وإن كان ينتمي للقبيلة ، وتعود القصة لرجل غريب عن مكة جاء إليها ، وباع بضاعته ، غير أن المشتري حبس عنه ثمنها وأبى أن يعطيه حقها ، فما كان من الرجل إلا أن طلب النصرة ،لكن أحدا لم يكترث له ، فعلا جبلا وأنشد أبياتا شعرية يظهر فيها مظلمته ، بأعلى صوته ،فهب الزبير بن عبد المطلب وقال لن نقعد حتى نرجع له حقه ، فأنصفوه وانتصروا له ، مهما كان لغريمه من صيت بين قومه ، لم يبق العهد حبرا على ورق ، أو شعارات رنانة ، بل كان واقعا ملموسا واختبارا نجحوا فيه ..
ما أحوجنا لهكذا حلف اليوم ، حيث التعصب للطائفة أو للجماعة أو..أو..حتى وإن جارت أو سفكت الدماء ، واعتدت وأضعفت قوة الامة ، وتسلل عدونا من خلالها ليستبيح أرضنا ، وحتى لو تحالفت مع أعداء الامة المهم ينتصر لصنمه الذي غدا مقدسا لديه ، والانكى عندما يبحث له عن الاعذار ليبرئه !! يغض الطرف عنه و يغمض عينيه عن أفعاله الشنيعة مادام مصطف لصفه ..
المجتمع المسلم الذي بناه سيد الخلق بسواعد المخلصين ، بسط رداء العدل وانصف المظلوم وضرب على يد الظالم وحفظ الحق ، مجتمع قامت دعائمه على العدل الراسخ ، اتسعت دائرته وأقبلت عليه النفوس طواعية ، عطشى لتنهل من معينه الصافي ، ولتسعد في كنفه ، وتنعم بالخير الذي يحمله تحت جوانحه ، القوي فيه ضعيفا حتى يؤخذ منه الحق والضعيف فيه قوي حتى يعود له حقه ..
الاسلام دفن كل نعرات الجاهلية التي تؤجج الصراعات ، وجعل الافضلية للتقوى ، إن أكرمكم عند الله أتقاكم ، حتى يتسابق إليها الجميع ، ومن بلغها نال الحضوة ، وأول عمل قام به عند بلوغه المدينة بعد بناء المسجد آخى بين الانصار والمهاجرين ، لتمتين الروابط وتعزيز عرى الاخوة ، فتذوب كل مادونها من حزازات وتختفي الضعائن ، غدت آصرة العقيدة أوثق من آصرة القرابة ، شكلت رابطة متينة تجمع الكل على اختلاف اجناسهم وأعراقهم ، رابطة سِمتها الاخوة ..
أما اليوم جعلوا من الشحن الطائفي وقودا لاستمرار الصراع وتأجيجه وإذكاءه ، اتخذوه غطاءا لاطماعهم في بسط النفوذ والتوسع ، ولو على دماء وأشلاء الابرياء ، وعندما يكون الولاء لطائفة أو للحزب أو للجماعة أو لأي صنم كان ، فالصراعات والخلافات والحروب لن تنتهي ، والهوان والضعف سينخر جسد الامة ، ويجعلها لقمة سائغة بين يدي عدوها ، أما حين كان الولاء لله عز وجل ، ثم لاعلاء راية الاسلام خفاقة ، رأينا كيف بلغ عز الامة مشارق الارض ومغاربها ..
عندما يقدس صنمه ، لن يكترث لجرائمه ، حتى وإن أخرج غيره من الملة أو تعدى الحدود ، وأثخن في جسد الامة المنهوك أصلا ، وكل ما ترهل جسد الامة ، قوي عدوها وشكل احلافا ، الغاية منها اذلال المسلمين واستباحة الارض والتنكيل بالمقدسات والاستهانة بها وبمليار مسلم ، واضعاف شوكة المسلمين ، لماذا لم نسمع عن عقد حلف يتضامن مع المقدسيين ، ولحماية المقدسات ودعم صمود المرابطين ، أو حماية لحق المسلم أيا كان انتماؤه ، وانصافه وإزاحة الظلم عنه ، بل وانصاف الانسانية جمعاء إن لحقها ظلم بغض النظر عن عرقها أو هويتها ، مع أن ما يجمعنا اليوم أكثر مما يفرقنا ..
لا يخلو مجتمع من العقلاء ، لو يسارعوا لانقاذ الامة ، فقد تغول عدوها عند ضعفها ، وينتصروا للمستضعفين في الارض ، الغرب يقتات من تشرذم الامة ، ويزيد من الشرخ ..
وشاهدنا في الحرب على غزة كيف تضامن الاحرار معها ، حركهم ضميرهم الانساني وإيمانهم بعدالة القضية ، واستهجنوا صمت حكوماتهم تجاه جرائم المحتل ، ومحاباتهم للمحتل وأغاظتهم سلبيتهم المقيتة، وانتصروا للانسان ، كانت شوارعهم تغلي ، في حين كان تحرك الشارع العربي خجولا ولا يوازي الحدث ، لان الحس تبلد وانشغلوا عن الهم الحقيقي بخلافاتهم التي لا تنتهي ، وضاع الحق بينهم ، واغتالوا الانسان داخلهم ، وعندما تغتال الانسان في النفوس ، لن يكترث لمآسي الغير ولن تهتز مشاعرهم المشاهد المروعة ولن يحركوا ساكنا..
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق